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銀色快手 ● 荒野夢二

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荒野夢二 桃園市中正二街 28 號 1 樓,每日下午一點至八點,臨時休息會公告在臉書上

部落格全站分類:圖文創作

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  • 6月 14 週日 200918:54
  • 幻見的瘟疫──藏書幻影與書鏡中人 文/銀色快手



如果以一句話來總結波赫士給我的印象,那就是「用語言所建構的鏡像迷宮」。
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200918:52
  • 怪物百科──波赫士《想像的動物》文/莊裕安

波赫士《想像的動物》

PHOTO:銀色快手 攝於桃園自家臥室外的陽台
波赫士當阿根廷圖書館館長時,趁天時地利之便,
編了一本「想像動物之書」,把八十二本書上的怪物全部匯攏。
十年後這本書出增訂版,擴充成一一七種想像的動物,
許多熱情的國內外讀者紛紛提供私房寵怪,這真是本惹人愛的魔典。
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  • 個人分類:妖怪書架
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  • 6月 14 週日 200917:51
  • 黑武洋《肅清之門》

你拍攝的 肅清之門 日本文學 大眾文學 暴力。

黑武洋《肅清之門》 木馬文化
 
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200917:35
  • 豐島美穗《寂寞的貓咪》文/銀色快手

日傘のお兄さん・ほんのりな短編集

文/銀色快手 (日本文學書評家)
日文原版《寂寞的貓咪》(原名:洋傘下的大哥哥)
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200914:52
  • 與孤獨的無盡遊戲──小川洋子《博士熱愛的算式》文/銀色快手



  博士只有八十分鐘的記憶,一旦超過這個時間, 他的記憶就自動歸零,重新開始。然而博士卻用一個簡單的數學公式,驗證了愛的永恆。 ──博士熱愛的算式 
文/銀色快手(日本文學書評家)
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200914:42
  • 魑魅魍魎的世界──水木茂筆下的妖怪曼荼羅 文/銀色快手


 
大部分的日本人,對於妖怪的啟蒙都是從水木茂的動漫畫開始,除了〈鬼太郎〉之外,尚有〈河童三平〉〈惡魔君〉〈妖怪大作戰〉等作品,在七○年代也陸續改編成劇本搬上銀幕,成為少數膾炙人口的妖怪映畫。已屆鶴髮之齡的水木茂先生,依然精神矍爍,著述不輟,著實令人欽佩。

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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200914:39
  • 三島由紀夫猜想 文/莫言

三島由紀夫攝影集

三島由紀夫猜想 文/莫言 ( 轉錄 )
三島由紀夫攝影集《薔薇刑》 攝於台灣國際視覺藝術中心 PHOTO BY 銀色快手
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200914:18
  • 斑衣吹笛人的時代背景 文/銀色快手

哈美倫的吹笛手

在哈美倫市場教堂內的彩鑲玻璃繪畫,這是現存最古老有關斑衣吹笛人的描繪。
(作者 Freiherr Augustin von Moersperg 1592年)
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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200914:10
  • 奇想的美學──泉鏡花的文學世界 文/銀色快手

你拍攝的 泉鏡花 高野聖 怪談 大正文學 妖怪。

日本的近代文學以坪內逍遙(1859~1935)的論述《小說神髓》(1868)為理論背景開啟了嶄新的一頁。二葉亭四迷的《浮雲》(1877)、包括森鷗外的《舞姬》(1885)、夏目漱石的《我是貓》(1890)以及田山花袋的《棉被》(1890)這些被稱之為日本「正統」的文學作品,若是沒有幸田露伴的《五重塔》(1891)、尾崎紅葉的《金色夜叉》以及泉鏡花的《高野聖》等「異端文學」作品入列,整部文學史似乎少了些什麼,總覺得不夠完整。那是因為初期的文學作家,對於純文學的界定還處於摸索的階段,相對而言,何謂小說?定義也很模糊。上述的「異端文學」作品,帶著傳奇的色彩,同時保有日本古典文學雅緻的用語風格,又融入歐洲文學的寫作技巧,正是銜接明治時期傳奇小說與現代小說的中介橋樑。

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  • 個人分類:日本文學系
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  • 6月 14 週日 200913:59
  • 江戶時代的驅魔神探──岡本綺堂《半七捕物帳》文/銀色快手


你拍攝的 岡本綺堂 半七捕物帳 江戶文學 江戶怪談。
文/銀色快手 
初識岡本綺堂,是從他的短篇集《青蛙堂鬼談》開始。在一個春雪霏霏的夜裡,作者以青蛙堂主人自居,邀集熟識與陌生的朋友在齊聚一堂舉行怪談會。曲折離奇的故事,從說書人的口中娓娓道來。聽到入神處,恐怖的感覺像是蜘蛛悄然爬上背脊,冰柱鑽入骨髓一般。如同每天按時收看的八卦報導,觀眾只會接收最終呈現的結局,很少有人能親炙案發當時,或抽絲剝繭地理出前因脈絡。 
《青蛙堂》收錄的故事,大部分都是聽聞而來,缺乏明確的判準和依據,有些故事說到精采處,就這樣沒了下文,雖令人扼腕慨嘆,卻也開啟讀者的想像空間。人性的不可解、生離死別的妄執與愛恨情仇的糾葛,在字裡行間淋漓盡現。相較之下,《半七捕物帳》就比較注重邏輯推演,因果關係的安排鋪陳,對於江戶時代目睹之怪現狀,有著合乎情理的解釋。由於故事主述者是事件關係人(主角身兼警探與檢察官的角色),更增添了故事的臨場感。 
岡本綺堂憶起創作《半七》的靈感,源於柯南道爾所寫的《福爾摩斯》系列。從事專職寫作之前,他曾經擔任過記者,也寫過傳統劇本,更是日本近代革新戲劇界的重要推手。他的父親曾是任職英國駐日公使館的官員,自幼跟隨其研究漢學,也從擔任翻譯的叔父那裡習得英文,使他具有融貫東西、承先啟後的開闊視野。他所處的時代正好介於新舊交替,價值觀全面轉換暗潮洶湧的明治初期。在政治惡鬥的環境下,他毅然決然走上文學創作之路。 
當時的東京還保留了許\多江戶遺習,精通戲曲的岡本綺堂,對於地方上的風土民情、方言俚語、衙門捕快的生活實態,都有鉅細靡遺的知識掌握,所以寫起《半七》可謂胸有成竹。以江戶時代為背景的「捕物帳」是純然日本風味的偵探小說形式,有點像是明清盛行的公案小說,又摻雜了鬼狐妖異、穿鑿附會之說,生動描繪了階級意識嚴明、迷信怪力亂神、政局動盪不安的那個年代。 
其特色在於作者成功\地塑造「半七頭子」如此性情耿直、見義勇為的靈魂人物。儘管登場的人物角色不盡相同,讀者仍可捕捉到一個維持正義的執法者形象。跟隨著岡本綺堂的生花妙筆,讀者有幸深入高牆深院、巷弄民宅,目擊事件的始末,又通過名捕半七這面照妖鏡,諸鬼怪(事件的原兇)自動現形,伏首就擒,自然案情也就水落石出,真相大白,還給世人一個合理的公道,讀來無比痛快! 
作者擅於用季節時令、花草樹木、氣候變化等細節,還原當時的情景。對於符合時令的飲食、衣著服飾、戲曲娛樂、歷史文物無不講究。宛如帶領讀者穿梭時光隧道,置身於撲朔迷離、錯綜複雜的劇情之中,千姿百態的人情風景盡收眼底。 
在那個年代,既無便利的交通工具,也欠缺法醫鑑定等專業知識,查案全憑直覺或推理,明察暗訪逐步縮小範圍,逮住兇嫌。事件的裁決往往仰賴捕吏的眼明手快,省略現代推理冗長蕪雜的審訊經過,同時洋溢著濃厚的人情味,這也是現代小說無法提供的樂趣。全書搭配江戶風俗畫家三谷一馬精心手繪的插圖,更能讓讀者融入其中,體會行走在江戶街道的真實感,加上日本文化專家茂呂美耶考據翔實的名詞註解,江戶的繁華與蒼涼,旋即躍然紙上。 
鬼由心生,自古宜然,這些偵探故事旨在激濁揚清,欲消除魔障,必先洞察人性幽微,直視現象本質,套句廣告詞的流行說法就是「怪談始終來自於人性」。 



本文原發表於【妖怪煉成陣】部落格
如欲轉載,請利用留言板事先知會一聲。
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