想死是一種生命的好奇
日子正當少女
蜜餞的心情
我笑著沾火
惹它紅豔飛上白衣
又及時回避
短暫的驚
暢快的怕
我笑著沾雪
待看雪崩的奇麗
引它埋葬月亮
看它繁華的傾城
看它豪華的傾國
火滅了，雪塌了
而我還在
日子正當少女
方娥真的詩
收錄在《娥眉賦》1977年
文／銀色快手
這是我高中時讀的一首詩，初接觸方娥真的文字是在台北國民補習班發的模擬試卷，後面附了幾頁做筆記的空白頁，頁面上印了幾行詩句，當時不知道這些句子從哪兒來的，只覺得新奇、喜愛。後來詩接觸多了，才知道是來自娥眉賦，我節錄的這首詩也印在女詩人的另一本散文集子，書名正是《日子正當少女》。
方娥真生於馬來西亞，七歳加入綠州詩社，一九七三年，我出生的那年，她和後來成為武俠小說家的溫瑞安共同創辦天狼星詩社，該詩社成員主幹約好一起來台灣留學，他們在台灣的校園民歌時代迅速竄紅，籌組了神州詩社，很怏地社員遍布台灣各大學院校甚至高中。
這是個相當特別的社團，他們有入社儀式，他們習武，練書法，唱自己寫的歌，共同居住在一起，政大附近，木柵景美，公館汀州路台大周邊都住過，他們編刊物，以類似直銷方式去販售，但利益歸公。他們在當時極為活躍，各種能投稿領稿費的地方，都有他們的足跡。
他們擴張詩社版圖的方式很不像一般社團，倒像中國古代的秘密結社，在他們的集體意識𥚃彷彿存在一個詩江湖，而年少的我為此深深著迷，實際上我整整晩了他們十五年以上。神州詩社輝煌的歳月早在1979年就灰飛湮滅。
他們的詩社刊物一本接一本出，個人作品集也陸續交由出版社發行，就連朱家三姊妺的三三集刊，也是參考神州詩刊的形式，出版一系列的文學同人誌，期間神州與三三關係匪淺，網羅許多當年的寫作好手，後來有些人成了作家，有些當編輯，有些進入傳播業，有些當老師。詩的幫派解散之後，很多人都不再提當年的事，在詩社互稱的筆名也隱藏起來。
當時還是國民黨把持的情治單位會注意到神州詩社和溫瑞安，主要是因為他們竟然創辦了政論雜誌「少年中國」。在黨禁、報禁，箝制言論自由的那個年代，一群大學生幹這種事非常不得了，雜誌只出版五期就被警備總部約談。如此擴張迅速的學生社團或說是文學組織難免樹大招風，又因他們的特立獨行，敢於衝破禁忌，挑戰威權，惹人非議，私底下也樹立了不少敵人。
即便擁有滿腔熱血，文學救國，復興神州的使命和抱負，這群詩社成員還是被貼上難聽的標籤。像是不學無術、荒怠課業、不正常的男女關係，金錢帳目混亂，行為不檢，頂著詩社之名招搖撞騙者亦有之，流言蜚語成了被攻擊的箭靶。溫瑞安是詩社大哥，表面風光，為人爽直海派，卻未能善盡管理之責，社團內部意見分歧，鉤心鬥角，矛盾與衝突日劇，在那畤也慢慢走向分崩離析的局面。
其實這個社團比較像是志趣相投的大家庭，有前輩後輩之分，但階級並不嚴明，辦活動、編刊物、拉人買書或入社，這些事曾搞過社團的人都知道，沒有那麼容易，總是人多嘴雜，責任利益分配不均，人的問題浮上枱面，文學也就不單純了。
加上人心是由恐懼操縱的，壞事的成員想隱藏自己的過失，就開始攻擊這個社團攻擊溫瑞安，並造謠生事，出賣和背叛者總是自己人。當溫瑞安和方娥真被約談，關進秀朗橋下景美看守所時，他們更是落井下石。本來看好神州支持神州的文學友人和前輩也害怕受牽連橫出枝節，紛紛噤若寒蟬，不敢仗義執言，人情冷暖可見一斑。
神州詩社成為解嚴前的政治事件(冤獄）它背負了被羅織的罪名是通匪，為匪宣傳，政治思想有問題。溫瑞安以他一貫的大哥風範，選擇一肩扛起罪名與污名，不願牽累尚在念書的學弟妹和詩社其它成員，就在被關了數個月之後被遣送出境，不得再踏進台灣。任君縱有凌霄志，敗寇成王勢兩分。令人羨煞的才子佳人溫瑞安與方娥真，兩人身無分文回到香港，輾轉借居，生活窘迫，最後勞燕分飛，各自走上不同的人生，溫瑞安快筆豪情寫武俠，把不能說的秘密化為刀光劍影下的俠骨柔情。方娥真後來在香港找到編輯工作，嫁作人婦。傳奇的才子佳人故事劃下句點。
再怎麼浪漫的故事，當事人都不願憶起那段塵封的往事，世情冷暖、眾叛親離，不過是昨夜的一場夢，而且還是黑色的夢，你可能以為銀快寫這篇文字，是不是手邊有書抄一抄。不，我人在東京淺草，除了方娥真的詩，其餘都是我腦袋中的記憶，我看過所有神州人的作品，刊物，雜誌，當年的對談，神州事件的報導，當事人和相關人士的回憶和口述，文訊雜誌的神州特輯。因為我是他們粉絲，所以曾瘋狂蒐集他們的資料，逛二手書店，開二手書店也是因為這個傳奇的文學社團而動心起念。在所有人事已非的風景𥚃，唯有記憶是我唯一的財富。
My Facebook My Plurk
My Facebook My Plurk
全站熱搜
留言列表
新耳袋 (4)
